Montborg. Bitácora, weblog o blog de Herminio Lafoz Rabaza

Poco a poco va acercándose la privatización de la sanidad pública; antes fue el desmantelamiento de la enseñanza. Ahora la empezamos a vislumbrar en Madrid, pero solo es la pantalla de lo que puede pasar en todos los lados. El Psoe no hace más que seguir continuamente los modelos de la derecha y a veces  haciéndole la cama: y es que no ha habido nunca redaños para detener la sangría de dinero público hacia la privada concertada en nombre, ja, de la "libertad"; en nombre de esta "libertad" se ha vuelto la espalda a la historia de la clase trabajadora que tanto batalló para llegar a quedarse a las puertas de la fiesta. Hay que ser claros, o detenemos la escalada de incoherencias, pataletas y malos modos contra los aliados naturales de la socialdemocracia, o esto va directo al caos; aquí,en Aragón, el espejismo de la paz marceliniana solo es eso. En esa charca han nadado tranquilamente caciques locales, oprtunistas, arribistas y demás aprovechadores del esfuerzo ajeno. A todos ha prestado cobijo el PSOE local, arrojando muchas veces de mala manera a sus militantes y simpatizantes del propio gobierno; se prefiere  personajes de dudosa historia democrática, pero "útiles" para una determinada política. Esta es la paz y la tranquilidad que nos ofrece este presidente que quiere retirarse de la cosa pública "en su mejor momento". Los cuchillos no tardarán en restallar, ya se hacen quinielas. Al diablo el bien común, los intereses del pueblo, de los trabajadores. Todo por el poder. Qué tristeza. Este es el mejor caldo, el del desarme ideológico y moral, para endosarnos, siempre por nuestro bien, por supuesto, una privatización.

El otro día lo ví retratado en su rincón y a mismo tiempo el Rolde nos ofrece suscribirnos a un librico biografía suyo. De repente me doy cuenta de los años que han pasado y de la importancia que tenido este colega profesor, cantante y político en mi vida, en nuestras vidas. Lo conocí en 1969 en Teruel, en casa de José Sanchis Sinisterra, por aquel entonces los dos pofesores del Instituto de Teruel, que cantaba Las hojas muertas, de Prévert. Yo debí cantar también y José Antonio me regaló, firmado, un ejemplar de su libro de poemas La Sonatas. Luego lo vi, ya en Zaragoza, en el programa que presentaba Iñigo, ¿El musical?, en el club de Radio Zaragoza (Pasaje Palafox), con Luciana Wolf. Desde entonces me convertí en "fans" y lo seguí allá por donde cantaba. En los momentos de depresión política (y de la otra) nos proporcionó munición para continuar en forma de canciones. Pero también su presencia. Ya sé que ha sido criticado muchas veces por eso pero a mí, lo que me importa es que su voz abrió el silencio (palabras para cantar... este silencio de hierro), pudimos pensar que un día, al levantar la vista, veríamos una tierra, y tuvimos conciencia de Aragón, al menos de un Aragón que ahora nos cuesta ver. Escribió sobre nosotros (los profes de Borja) con patatas a la marinera y habló para nuestros alumnos, nos hizo recordar a los viejos y la guerra civil. Sus nanas han restaurado nuestra siempre dolida alma. No sé, muchas cosas que me resultaría demasiado largo contar, pero que quienes le conozcan de verdad comprenderán.

El día 16, con motivo de cumplirse los 25 años de la entrega del material oral con el que escribió su libro Recuérdalo tú, recuérdalo a otros al Archivo Municipal de Barcelona, con el que se construyó la sección de fuentes orales, una de las primeras, si no la primera, de España. Con el respeto de lo mucho que nos ha enseñado, un humilde homenaje.

Acabadas nuestras I Jornadas en Huesca, y mientras hacemos el resumen de lo acaecido, yo me quedo con este fragmento de Semprún que me ha proporcionado Juanjo Soro:

El hecho es que esta amnesia colectiva, en parte instintiva, espontánea, en parte deliberada, políticamente orquestada por los partidos que han conducido la "transición de terciopelo", es uno de los datos esenciales de este último decenio. No ha habido en España ni depuración, ni comisiones de encuesta, ni polémica política masiva en torno a la guerra civil de 1936-1939, que sigue siendo sin embargo el acontecimiento histórico más importante de este siglo. ... Este procedimiento de amnesia colectiva ha sido sin duda positivo en el periodo constituyente de la transición, cuando se trataba del establecimiento y de la consolidación del sistema democrático. Sin este contención colectiva -tan poco conforme, por otra parte, con los tópicos y estereotipos del alma española, de su pretendido gusto por la violencia y por la muerte- no son los valores ni los problemas del porvenir los que hubieran prevalecido en las estrategias políticas y morales, sino los mitos del pasado. Sin embargo, en el momento en que el derrumbe del sistema comunista coincide con una crisis nueva, cualitativamente diferente en muchos aspectos, de la democracia parlamentaria en la mayor parte de los países occidentales; en el momento en que la tendencia a la integración europea supranacional coincide con la explosión de tendencias nacionalistas cuyos efectos, difícilmente dominables, pueden ser negativos o positivos -negativos cuando conducen a la proliferación bárbara de estatalismos étnicos, de burocracias identitarias; positivos cuando son síntomas de la desaparición de un imperio totalitario-, en ese preciso momento, crucial para la historia contemporánea, la cuestión puede plantearse de forma diferente.

El consenso pacificador que ha prevalecido hasta la fecha, y cuyos resultados han sido en su conjunto positivos, ¿será suficiente para abordar el periodo de comienza, que es el periodo de la institucionalización real y dinámica de la democracia, ahora confirmada? ¿No es precisamente la democracia el sistema que se nutre y se desarrolla en función de sus conflictos internos, asumidos y gestionados en la transparencia social de una participación ciudadana? ¿No habrá llegado el momento de dominar colectivamente el "retorno de lo reprimido", de salir de nuestra amnesia voluntaria de los contenidos de la guerra civil, para abordarlos en fin -sin espíritu de retorno, de revancha o de rencor, naturalmente- con la voluntad de un avance social que no tenga en cuenta ni los mitos del pasado ni los silencios u olvidos del presente?

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Jorge Semprún. Federico Sánchez se despide de ustedes. Tusquets editores. Barcelona, 1993. Págs, 110-111.